在自己的第六部相声剧中，赖声川做了两个大胆的尝试，一是他用女人说相声的形式颠覆了男人说相声的传统，一是，他借用相声让女人发声，来探讨女性生活的流变，及女性们的性别思考。

　　淑媛：为什么想做这样一部女人戏？

　　赖声川：因为女人说相声不仅仅是在尝试一个新的形式，它还探讨了一个女人的议题。传统相声的讲述者是男性，题材方面是也男性的，用女人来谈女人的话题是很大的一个题目。做一部相声剧并不容易，我们需要一个够大的题目才值得我们花时间去做，而我们认为女人说相声这个题目就足够有分量。另一方面，我们创造了所谓的相声剧，然后我们又用女人说相声的形式颠覆了它的传统，这是我们在两年前正值剧团创建20周年时期推出的一部戏，正好纪念我们是怎样起家的。

　　淑媛：这是一部即兴的集体创作的戏剧，您和您的女演员在创作中各起到了什么作用？

　　赖声川：这部戏是集体创作出来的，我来抛出话题，她们就开始围绕这个话题讲，有些是她们自己的经验，有些是我的引导，这其中我也有参与，这其实是我们四个人来创造的戏剧。我和演员们在专业上的深入合作探讨使我的判断为她们所信任，我的演员信任我的编导能力，信任我的不偏颇，我对性别是没有任何偏见的，是开放的，是愿意吸收的，不管是内容、主题、还是感受。我想这个态度在创作中她们很快就感受到了。

　　淑媛：作为编导，您本身是个男性，即使没有偏见，身为男性的您又怎么能运用一个女性的视角呢？

　　赖声川：我可以放下男性这个身份，我可以承认我有些地方不够明白，需要我去跟女性去交流。我不知道什么是女权，在我看来都是人权。我只是想用女人相声来探讨为什么女人要说相声。

　　淑媛：我可以把它理解为这是一部女人在说话，在说女人的话的戏剧，对吗？

　　赖声川：没错。

　　淑媛：有评论说，在这部戏剧中您发现了女性特殊的语言，这个特殊语言是什么？

　　赖声川：更早的时候，我曾很天真地相信人权和男女平等，但是后来在社会上阅历了多事，让我不得不承认男女是不同的，如果硬要说男女就是平等的，一律平等对待，这其实是很天真的想法，比如想问题的思路、对情感的描述方式，女人都有一个和男性迥然不同的模式。如果我们用广泛的方式来看待男女的平等会不准确。女性语言会有更多想象空间。比如说一个女人讲述自己的感觉，男性听了就会觉得这个女人讲得不清楚，她自己却认为讲得已经够清楚了，而且事实上其他女人听了以后也已经理解了。

　　淑媛：女人要发出什么样的声音才算是女人的声音？

　　赖声川：要说女人的声音，在云南的一个少数民族地区曾经发现一个“女书”，这是那个民族里女人之间的秘密文字，男人是看不懂的，它虽然是小范围的，但却是在男人制度之外的一个东西。

　　女人现在要发声，还是在男人的世界里。我们在开始创作的时候，最初是想设置一个很私密的、女人间的对话——一群三姑六婆，有很多线索，有不符合男人逻辑但女人听到都会懂的一些东西，而实际创作中，我们还是回归了相声剧，但并没有一味的遵从相声剧的形式，戏里戏外还有很多不同风格的形式存在，比如那场失婚女人的独白，就是一个女人独自在面对观众讲话，这不是单口相声，而是有种很女性的散文气质在里面。