婚姻是惟一的坚果吗？
关注转型期多元的婚恋价值取向
爱情与婚姻，也许是世上最难解之物。
“婚姻像围城，城里的鸟想飞出去，城外的鸟想飞进来”—半个多世纪前，小说《围城》在上海出版。钱先生的笔像一把刻刀，捎带出现实的人情世故，让人看了不觉一把冷汗。一时间，钱氏的这句比喻，也成了无数人挂在嘴边的经典，被不断地复制抄写并拿来一用。
曾几何时，钱先生于《围城》中留下的那一抹婚姻的凉，惊悸犹在。可是，仍然有无数的人前赴后继走进围城，结婚、生子、过日子—在彼时的人们看来，人生的轨迹本该如此。
时至今日，什么是婚？什么是恋？却早已没有了标准答案。有了网络手段的飞跃，有了观念思维的开放，有了社会容忍的增加，婚恋方式“百花齐放”得让人眼花缭乱：有人同居试婚，有人跨国网恋，有人独身，有人“断背”，有人“丁克”，有人“一夜情”……各种新观念随着全球化和经济增长汹涌而来，男人和女人共同生活的选项变得异常多彩。
与此同时，尊重人性选择、包容多元生活方式渐成主流。曾经，爱与不爱不重要，关键是娶或不娶；如今，结与不结不重要，关键是爱或不爱。当杨振宁与翁帆挑战传统的老少恋被世人所接纳，当“草结草离”流行，当婚前财产公证成为一种趋势时，人们赫然发现：在这个自由与平等空前发扬的时代里，一场以婚恋观念变化为表征的生活方式变革正悄然发生。
恋爱：不再信奉爱情至上
“我单身，我碍着谁了？”林成钢在博客中这样写道。“如果没有真心喜欢的人，与其随便找个人过一辈子，误人误己，还不如一个人来得潇洒。”
旁人眼中的林成钢属于典型的“三高”人群：高学历、高素质、高收入。生活中惟一或缺的，是在这样一个早该解决终身大事的年龄，还没有一个可以谈婚论嫁的对象。而在他看来，这并没有什么大不了的。“没有女朋友，下班后我可以上网跟朋友聊天、玩游戏或者去运动，一点也不觉得孤独，也没人觉得我有问题。”
但这样的潇洒，却很难被父母接受。不知从什么时候开始，去万松书院替儿子物色“女朋友”，已成了林阿姨每周必修的“功课”。尽管效果并不理想，成功率很低，但为了儿子可能的幸福，林阿姨始终乐此不疲。
“见过几个女孩，没有感觉，话题也谈不到一块去。”林成钢拨了拨手上的手表，无奈地说，“之后类似的相亲也懒得去了，现在，我就是一个典型的自我享乐主义者。”
如今，像林成钢这般“炒基金养老、买小户型公寓、在堵塞的马路中开小排量汽车、把肯德基当餐厅”的自我享乐主义者并不在少数，在他们的字典里，结婚并不是人生的必经步骤，如果没有爱，单身又有什么不可以？过去，30岁结婚是天经地义的事，传宗接代也是义不容辞的责任，逾此年龄的未婚者就会被认为是“异类”。而现在，“异类”的帽子早已被送给匆匆走进婚姻“围城”的人。
“这一代年轻人更愿意将婚姻看成一种生活方式的选择。”对此，南京市社会科学院社会发展研究所所长陈如分析，他们可以根据自己的经济实力、感情需要等选择自己的婚期与伴侣。“当然，这并不表示年轻一代不再看重婚姻的形式，相反他们更强调新鲜、刺激，有纪念意义。”陈所长认为，由于年轻人文化程度和协调能力的不断提高，社会活动的广泛深入，感情生活也面临着挑战，他们盼望更适合自己的伴侣。
“以前大龄青年找不到对象，街坊四邻、居委会、单位都会替他张罗。现在的年轻人观念都很前卫，不但自己不着急，谁替他张罗，说不定还碰一鼻子灰。”杭州某婚姻介绍所的一位婚姻规划师说，“在选择伴侣上，他们更看重的是感觉。”
对此，林成钢却并不太认同，这个“长不大”的男孩一再强调，找女朋友“感觉很重要，但关键还是要孝顺、善解人意，会体贴人。”无独有偶。林成钢的想法也代表了大多数年轻人的观点。早前，在某网进行的一项调查中，人品、才能、性格、外貌、身体状况分别列在当前年轻人择偶标准的前五位。如今，和祖辈“政治挂帅”、“只嫁工人军人”，父辈“一米八以上”、“大学文凭”等选择条件不同的是，年轻人似乎更期望自己的另一半具有“正派宽厚”、“德才兼备”、“善良温柔”等等特质。与此同时，年轻人的恋爱也开始告别过去“地下工作式”的约会、满是“某某同志、革命敬礼”的情书而走向“8分钟约会”、“单身派对”、“电视速配”、“网恋”……
然而，伴随着越来越宽松、越来越方便的恋爱环境而来的，却是持续降低的结婚率。
《2006年民政事业发展统计报告》显示，2006年全国办理结婚登记945万对，虽然就上年有所增加，但从长期来看，自20世纪80年代开始，结婚率一直呈现下降趋势。这其中，一些人选择性独身，更多的人则像林成钢一样“被动不婚”。“社会从流动性不大的熟人社会过渡到由陌生人构成的社会，很多人都脱离了成长环境到异地学习工作，亲友和自身既有人际网络失效了。交际圈的流动性也比较大，表面看交友机会很多，但实际上相互了解并不深，可托付终身的人选也越来越有限。”有社会学家表示。
与此同时，“一夜情”、“未婚同居”等与恋爱自由化相生的婚前性行为，也开始趋于自然化。
“婚前性行为其实是加强双方了解的一个要素，只要不是滥交，没有什么不好的。”林成钢的朋友徐琦在一家报社做编辑，他身边的同龄人对婚前性行为基本上都不反对，而他现在正和交往两年的女朋友同居，双方家长也都知道。“我们都成年了，可以对自己的事负责，最主要的是把握一个度的问题。”
这种看法也得到了专家的认同。陈所长认为，由于丰厚的物质条件、生活水平提高造成生理年龄提前，性早熟成为普遍现象，加上媒体性信息泛滥对性意识造成的刺激，年轻人青春期躁动比以前更为强烈。而随着开放程度的加大，整个社会道德观念发生重大变化，对婚前性行为的社会认可度也比从前大为提高。如今，还出现了所谓的“试婚”现象。
小悠就是试婚族的成员之一。这个靠写字谋生的女孩，浪漫、相信爱情，又害怕失望。“谁也不敢保证自己找的人是一个可以托付终生的，这其中的变数太多。而结婚又是人生的一件大事，如果单纯从感情来考虑结婚与否，显然太理想化了。真正稳固的家庭基础是建立在互相了解之上的，这包括我做的菜，他的工作能力，彼此的性格……”对于试婚，小悠用了两个词来描述：一个是身份，另一个是真实。所谓身份，是双方在一开始就确立了夫妻的关系；而所谓真实，是双方都在尽力营造一个家的氛围，惟一的不同，是财务的独立核算。“既然有试验的成分，所以未来也并不确定，一旦出现意外，双方谁也不愿意在钱上有什么纠葛。”至于“转正”的时间，双方早已约定，如果两年之后彼此感觉依然良好，就去登记拿证。
与小悠们觉得试婚有诸多好处相反的是，专家对这样的做法大多不能认同。福建律海律师事务所的李志海律师表示，“试婚”从法律角度来说，在财产和人身方面，都很难给予保障。对这个问题，小悠却很坦然，“坏处当然有，首先是这种关系不受法律保护，此外就是留给对方的空间大小很难拿捏，这滋味挺难受的。至于别人对试婚说什么，那倒不是什么问题。”
或许，在社会的裂变之下，任何传统都有被颠覆的可能，婚姻也不例外。
那么，在当前，在人们的眼中，这件“执子之手，与子偕老”的庄严之事，究竟又意味着什么呢？
